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Je mène des recherches à l'intersection des études psychédéliques, de l'anthropologie de la santé mentale et de la psychiatrie transculturelle. Mes recherches portent principalement sur les reconfigurations contemporaines du statut social des substances dites "hallucinogènes" (ou "psychédéliques") et des expériences catégorisées par la médecine comme "hallucinatoires". J'explore les implications culturelles, politiques et éthiques de ces dynamiques au sein des sociétés euro-américaines et amazoniennes. Mon travail est appuyé sur des enquêtes ethnographiques menées depuis 2008 en Amérique latine (Amazonie péruvienne, Mexique) et en Europe (Royaume-Uni, France).

J'ai réalisé mon doctorat à l'EHESS/Laboratoire d'Anthropologie Sociale (Paris) sous la direction du Pr. Philippe Descola (2016). J'ai ensuite été chercheur postdoctoral à l'Université de Durham (Royaume-Uni) puis au Musée du Quai Branly (Paris). Ma recherche doctorale, appuyée, sur un travail de terrain de 18 mois en Haute Amazonie péruvienne, s’est centrée sur un "centre chamanique" d’Amazonie. Ces institutions, qui se sont récemment multipliées dans la région, proposent à une clientèle internationale des pratiques inspirées du chamanisme autochtone, tels que l'usage rituel de l’ayahuasca. Mon travail s'est concentré sur la compréhension des dynamiques à travers lesquelles les savoirs culturels, les cadres symboliques, ainsi que les contextes interactionnels et discursifs façonnent l'expérience psychédélique. En étudiant les enjeux de cette dynamique de "socialisation des hallucinations" dans la recomposition de l'identité et la constitution de dynamiques de groupes sociaux, j'ai exploré ses implications dans la transmission culturelle et l'efficacité thérapeutique.

Depuis, les investigations que je mène sont de deux ordres : 1) La globalisation de l'usage des psychédéliques à travers l'essor du tourisme chamanique en Amérique latine et les études cliniques sur ces substances dans les sociétés euro-américaines ; 2) La requalification contemporaine du statut social des expériences dites " hallucinatoires " sous l'impulsion de mouvements d'usagers de la psychiatrie comme le Hearing Voices Movement.

Par ma participation à ALIUS (un groupe de recherche interdisciplinaire dédié à l'étude de la diversité de la conscience que j'ai cofondé) et au programme Hearing the Voice (Université de Durham), j’inscris par ailleurs mes travaux dans un dialogue interdisciplinaire impliquant l'histoire, les sciences religieuses, la psychologie, la psychiatrie et les neurosciences. Je suis également consultant scientifique pour des études cliniques et expérimentales impliquant l'utilisation de psychédéliques. Dans ces collaborations, j'exerce une pratique critique de l'interdisciplinarité qui m'amène à questionner, dans une perspective anthropologique, la place grandissante du neurocentrisme dans l'approche du fait humain.

Mots-clés :

• Ethnopsychiatrie, psychiatrie transculturelle et anthropologie de la santé mentale
• Études psychédéliques
• Anthropologie de la conscience
• Ethnologie amazoniste
• Études des sciences et des techniques (STS)

Publications

Articles de revues scientifiques

• (2022) “The psychedelic ritual as a technique of the self. Identity reconfiguration and narrative reframing in the therapeutic efficacy of ayahuasca“, Hau, Journal of Ethnographic Theory .
• (2022) (with S. Veissières). “Culture, context and ethics in the therapeutic use of hallucinogens. Are psychedelics active super placebos”, Transcultural Psychiatry.
• (2022) (with Luhrmann, T ; Alderson-Day, B ; Chen, A ; Corlett, P ; Deeley, Q ; Lifshitz, M ; Moseley, P ; Peters, E ; Powell, A ; Power) (2022). “Learning to discern the voices of gods, spirits, tulpas and the dead”, Schizophrenia Bulletin, The Journal of Psychoses and Related Disorders (in press).
• (2021) “Psychedelics as tools for belief transmission. Set, setting, suggestibility and persuasion in the ritual use of hallucinogens“, Frontiers in Social Psychology, special issue “Psychedelic Sociality: Pharmacological and Extrapharmacological Perspectives”.
• (2021) “Du poison au remède ? Enjeux épistémologiques, politiques et éthiques de la médicalisation des hallucinogènes“, Cargo, Revue Internationale d’Anthropologie Culturelle, n°11.
• (2020)” The socialization of hallucinations. Cultural priors, social interactions and contextual factors in the use of psychedelics“, Transcultural Psychiatry.
• (2020) (with P. Leptourgos, M. Fortier, R. Carhart-Harris, P. Corlett,  A. Halberstadt, M.Kometer, E. Kozakova, F. LarØi, T. Noorani, K. Preller, F. Waters, Y. Zaytseva, R. Jardri). “Hallucinations Under Psychedelics and in the Schizophrenia Spectrum: An Interdisciplinary and Multiscale Comparison“, Schizophrenia Bulletin, The Journal of Psychoses and Related Disorders.
• (2020) “Voir pour croire. Substances hallucinogènes et dynamique de l’adhésion“. L’ethnographie, special issue “Corps, nouvelles religions et dérives sectaires”, N°3-4/2020.
• (2020) (with L. Berkovitch) “Hallucinogènes et culture. Une approche neuroanthropologique de l’expérience psychédélique“, Psychiatrie, Sciences Humaines, Neurosciences, vol 18, N°3/2020.
• (2020) (with C. Timmermann et R. Watts). “Towards psychedelic apprenticeship: Developing a gentle touch for the mediation and validation of psychedelic-induced insights and revelations“, Transcultural Psychiatry.
• (2019) “Apprendre à voir l’invisible. Pédagogie visionnaire et socialisation des hallucinations dans un centre chamanique d’Amazonie péruvienne“, Cahiers d’Anthropologie Sociale 17, p. 20-42. 
• (2018) “Prácticas en búsqueda de legitimidad: el uso contemporáneo de la ayahuasca, entre reivindicaciones terapéuticas y religiosas“, Salud Colectiva,  N°14 – 2.
• (2018) “L’ayahuasca et son ombre. L’apprentissage de la possession dans un centre chamanique d’Amazonie péruvienne“, Journal de la société des américanistes, 104-2, p. 33-63.
• (2017) “Pharmacopées indigènes et évolutions du curanderismo péruvien : le cas de Takiwasi (haute-Amazonie)“, Cahiers d’anthropologie sociale 14, «Guérir/Tuer», p. 171-185.
• (2017) (with Arnaud Halloy), “Les racines émotionelles de la possession religieuse. Une ethnographie comparative“, Intellectica, N°67 – 2017/1, p. 301-325. 
• (2017) “De la liane à la croix. Transformations institutionnelles, innovations rituelles et socialisation des hallucinations dans un centre chamanique d’Amazonie péruvienne“, Archives de sciences sociales des religions, 178, juillet-septembre 2017, p. 279-296.

Articles pour des revues non-académiques

• 2021. “Can really psychedelics change the world? Toward psychedelic technologies“, Mind Foundation Blog.
• 2021. (with C. Timmermann) “Navigating a Double-Edged Sword: Toward Psychedelic Apprenticeship“, Chacruna.
• 2020. “Can Navigating Hallucinations Help in Psychosis Treatment?“, Kahpi.

Chapitre d’ouvrages

• (2022) “Learning to navigate hallucinations. Comparing voice control ability during Psychosis and in ritual use of ayahuasca”, Voices in Psychosis. Interdisciplinary perspectives (Alderson-Day, B; Fernyhough, C and Woods, A eds.), Oxford University Press, 2022.

Direction d’ouvrages et de numéros de revues

• (2022) “Cultural challenges and ethical issues in the therapeutic use of psychedelics”, Transcultural Psychiatry (with S. Veissières).
• (2022). “L’Apprentissage social du sensible”, L'ethnographie (with C. Nizard).
• (2019) “Images visionnaires”, Cahiers d’Anthropologie Sociale N°17, février 2019 (with M.Canna).

Organisation de colloques et journées d’études

• (2020)  “L’apprentissage social du sensible“, Université Paris-Descartes, Paris, 24 June 2020 (with C.Nizard).
• (2019) “Voix et visions. Regards croisés sur les hallucinations”, École Normale Supérieure, Paris, 24-26 October 2019 (with M.Frèrejouan).
• (2018) “Methodological issues in consciousness research. Interdisciplinary perspectives”, Ecole Normale Supérieure, Paris, 26-27 October 2018) (with M.Koroma & R.Millière).
• (2017)  “Exploring the diversity of consciousness”. Ecole Normale Supérieure, Paris, 8-9th December 2017 (with M.Fortier, M.Canna & M.Koroma).
• (2017) “Images visionnaires. Anthropologie de l’art visuel des hallucinations”, Collège de France, Paris, 3 October 2017 (with M.Canna).
• (2016)  “Les enjeux des états modifiés de la conscience et de la cognition: limites passées et nouveaux paradigmes”, École Normale supérieure, Paris, 13 September 2016 (with M.Fortier & G.Dumas).

Doctorante Iris

• Agathe ROUX-LAFAY (co-direction avec Philippe Bataille)