Des féminismes noirs
en contexte
(post)impérial français ?

Histoires, expériences et théories

3 au 5 mars, Campus Condorcet, Centre des colloques, Auditorium 250, Place du Front populaire, Aubervilliers (métro ligne 12, sortie 2, direction rue Waldeck-Rochet)

Toutes les infos sur le site du colloque : https://mysymposia.wordpress.com/
Graphisme : Reine Dibussi

Programme

Ce colloque se veut aussi une collaboration scientifique avec des chercheurs des Suds invités de longue date. Les organisatrices ont considéré qu’il aurait été regrettable d’annuler ou de différer sa tenue. Engagées à des degrés divers dans la mobilisation, elles ont modifié le programme du 5 mars de sorte qu’elles-mêmes et les participant.e.s qui le souhaiteraient se rendent aux manifestations dès 12h30. Pour plus d’informations voir cliquez ici

Mardi 3 mars 2020

8:30:  Petit déjeuner/café

9:00:  Allocution d’ouverture, Silyane Larcher CNRS-IRIS (France)

9:15-10:15:  Conférence inaugurale: Fatou Sow CNRS-Université Cheikh Anta Diop (Sénégal)

Féminismes noirs, féminismes africains, féminismes en Afrique : questionnements, doutes, controverses  et certitudes

10:15:  Pause

10:30: Peut-on parler de féminisme avant le mot ou sans le mot ?

PRÉSIDENTE: Pascale Barthélémy, ENS de Lyon LARHRA (France)

• Tina Harpin, Écrire en tant que noire : quel féminisme dans la fiction des Antilles et de la Guyane ?, Université de Guyane (Antilles)
• Stéphanie Vélin, L’écriture de Michèle Lacrosil : de la transmission d’un féminisme noir qui ne dit pas son nom, Sorbonne Université (France)
• Carolette Norwood, What does it mean to be and to do Africana Feminism(s) ? Traversing Black Feminism(s) in Diasporic context, University of Cincinnati (USA)
• Carmen Diop, Activités militantes non-mixtes en France : de quoi les expression “communautarisme”, “racialisme” sont-elles le nom?, Université Paris 8 (France)

12:00-13:30:  Pause Déjeuner

13:30:  Quels sont les enjeux épistémologiques de l’écriture de l’histoire des féminismes noirs (africains/afrodescendants) en contexte (post)colonial français ?

PRÉSIDENTE: Mamaye Idriss, Université Paris-Diderot-CESSMA (France)

• Myriam Hachimi Alaoui, Elise Lemercier et Elise Palomares, Les unes contre les autres. Ethnographie intersectionnelle du mouvement des “femmes leaders” à Mayotte, Université de Rouen et Université du Havre (France)
• Johanna Montlouis-Gabriel, Afrofeminist Epistemologies and Lineage : Black Women’s Literary Testimonies, North Carolina State University (USA)
• Cae Joseph-Masséna,Penser le féminisme littéraire haïtien avec le ‘texte eziliphonique’ : textualisation d’un afro-féminisme sonore”, University of Miami (USA)
• Ingrid Château (Cherchuese indépendante)et Théophile Coppet (Université Paris-8), Féminismes noirs en France (1976-1982): dialogue sur les formes de mobilisations collectives et leurs enjeux, EHESS (France) et Université Paris 8 (France)

15:00:  Pause

15:15:  Mouvements féminins et refus du féminisme.

PRÉSIDENTE: Blandine Destrémau,CNRS-IRIS (France)

• Timothée Valentin, Des martyres silencieuses : l’engagement féminin dans le mouvement ouvrier guadeloupéen (1892-1914), Penn State University (USA)
• Elizabeth Tuttle, Colonial Anxieties and Black Women in France or the 1931 Search for the ‘Negresse à plateaux”, Penn State University (USA)
• Elizabeth Adamo, Collaborations, Exchanges and Tensions : African Women and French Feminists on Excision in the 1980s, University of Illinois (USA)

16:45: Les circulations des féminismes noirs : Peut-on parler de mouvements féminins et/ou féministes transnationaux ? Quels rapports de pouvoir les traversent ?

PRÉSIDENTE: Mame-Fatou Niang, Carnegie Mellon University (USA)

• Sylvain Pattieu, Les migrantes du BUMIDOM et leur résistance aux assignations, Université Paris 8 (France)
• Amatullah Aman, The New “Black” in Morocco : The Complex Lives of Sub-Saharian African Christian Mother, Lewis Clark College (USA)
• Mukile Kasongo, A Womanist Novel Under Soviet Eyes : A case of the Russian Translation of Mariama Bâ’s So Long a Letter, University of Birmingham (UK)
• Marius Kothor, Togolese Women Traders and Twentieth Century Black Internationalist Feminism, Yale University (USA)

**18:30: Réception/Cocktail

Mercredi 4 mars 2020

9:30: Conférence inaugurale: Stéphanie Mulot, Université de Toulouse-Jean Jaurès (France)

Un féminisme créole est-il possible ? Mouvements de femmes et antiféminismes en Guadeloupe au 21^ème siècle

10:30: Pause

10:45: Féminismes noirs et engagements (mobilisations et formes de l’action collective, trajectoires sociales des féministes).

PRÉSIDENT: Tyler Stovall, University of California Santa Cruz (USA)

• Sarah J. Zimmerman, Gendering Public Life on Gorée Island in Post-Emancipation French Colonial Senegal, Western Washington University (USA)
• Martin Raymon Willy Mbog Ibock, Féminisme musulmane en Afrique subsaharienne : récits historiques androcentrés de l’accès à la propriété foncière des femmes musulmanes peuhls de l’adamoua (Cameroun), Universityé de Douala (Cameroun)
• Ndeye F. Ba, Plurilingualism and Womanism : Reassessing Mariama Ba’s feminism, Ryerson University (Canada)
• Mabel I. E. Evwierhoma, Intersectionality in Nigerian drama: tradition, subversion and currency in selected gendered plays, University of Abuja (Nigeria)

12:15: Pause Déjeuner

13:30:  Émancipation et espace de l’intime.

PRÉSIDENTE: Hélène Bertin, Université Paris 13-IRIS (France)

• Charlotte Grabli, L’avant-garde des sociétés d’élégance : danse, mode et bouleversement des normes de genre à Brazzaville et Léopoldville dans les années 1950, EHESS/ENS (France)
• Cecile Accilien, Filmic Representation of Jerans as a survival mechanism for Women in Haiti, University of Kansas (USA)
• Jeanette Wogaing et Rose Angeline Abissi, Etre femme et féministe au Cameroun, Université de Douala (Cameroun)
• Saïda Barkat Daoud, La querelle de l’excision en France (1975-1990), EHESS (France)

15:00: Pause

15:15 Réseaux sociaux, pensées féministes noires et production de savoirs hétérogènes.

PRÉSIDENTE: Noémi Michel, UNIGE-University of Geneva Institute of Citizenship Studies (Suisse)

• Camille Riou, La traduction de concepts féministes noirs américains dans des comptes Instagram francophone, EHESS (France)
• Emmanuelle Bruneel, Des afroféministes sur Youtube : médiation des savoirs et circulation numérique des discours de femmes noires militantes, Sorbonne Université (France)
• Anaïs M. Nony, La diffusion du féminisme noir à l’ère des plateformes numériques, University of Fort Hare (Afrique du Sud)
• Jaercio da Silva, Les conditions d’émergence d’un discours militant et intersectionnel sur YouTube en France, Université Paris 2 Panthéon-Assas (France)

16:45: Féminismes noirs et institutions (État, partis politiques, syndicats, ONG, associations). – Session 1.

PRÉSIDENTE: Jennifer A. Boittin, The Pennsylvania State University (USA)

• Irene Agunloye et Angela Olofu Adeoye, Nigerian Feminist movements : tearing down the walls of Inequality, University of Jos (Nigeria)
• Inès Mrad Dali, Les Voix des femmes noires en Tunisie, de la période coloniale et abolitionniste jusqu’à aujourd’hui (1880-2019), Université de Tunis (Tunisie)
• Marion Coste, Afropéanité, antiracisme et féminisme chez Léonora Miano, Université de Cergy-Pontoise (France)

Jeudi 5 mars 2020

8:30:  Table ronde. Chemins féminins de traverse: formes de l’engagement politique et production de savoirs.

PRÉSIDENTE: Jacqueline Couti, Rice University (USA)

• Fania Noël.Militante afroféministe, membre de Mwasi-Collectif, (https://afropea.net/fania-noel-afro-communautaire/)
• Joëlle Kapompole. Députée régionale. Sénatrice belge honoraire.
• Bintou Dembélé (chorégraphe, http://bintoudembele.com/)
• Jocelyne Béroard. Chanteuse du groupe Kassav, https://fr.wikipedia.org/wiki/Jocelyne_B%C3%A9roard)
• Rose Ndengue. CEDREF – Université Paris 7 Diderot

10:30:  Pause

10:45: Féminismes noirs et institutions (État, partis politiques, syndicats, ONG, associations). -Session 2

PRÉSIDENT: Lionel Zevounou, Université Paris-Nanterre – Institut Universitaire de France (FRANCE)

• Sofiane Bouhdiba, Afro-féminisme dans la Tunisie post-révolution, Université de Tunis (Tunisie)
• Elizabeth Claire Jacob, Between Egalité and Complémentarité. Jeanne Gervais and the Ivorian Ministry of Women’s Affairs, 1976-83, Standford University (USA)
• Yvette Onibon Doubogan, Mouvements féministes et l’agenda du développement en Afrique de l’Ouest : quels combats pour quels résultats ?, Université de Parakou (Bénin)
• Pamela Ohene-Nyako, Internationalisme des femmes noires de France dans le contexte de l’européanisation des années 1990, Université de Genève (Suisse)

12h30 Clôture— Départ pour la mobilisation contre la LPPR et le projet de réforme du gouvernement Macron-Philippe !!

La coordination nationale des Facs et labos en lutte des 1er et 2 février a adopté unemotion invitant, entre autre, à une application de la mobilisation de l’ensemble des personnels de l’ESR dont le point d’orgue est la journée du 5 mars 2020. Parce que ce colloque se veut aussi une collaboration scientifique avec des chercheurs des Suds invités de longue date à présenter leurs travaux, souvent inscrits dans des rapports Nord-Suds de production du savoir asymétriques, les organisatrices du colloque ont considéré qu’il aurait été trop coûteux et regrettable d’annuler ou de différer sa tenue. Engagées à des degrés divers dans la mobilisation, elles ont toutefois convenu de modifier l’organisation du programme du 5 mars de sorte qu’elles-mêmes et les participant.e.s qui le souhaiteraient se rendent aux manifestations dès 12h30.

Pour plus d’informations sur le mouvement, sur les réformes de retraite et sur la LPPR, vous pouvez consulter le site d’Université ouverte.